农业机械连环画图片,农业机械连环画图片***

1. 农业的变化真大课文 句子赏析？
2. 80年代的“俗画”，受到家家户户的喜欢，是艺术吗？

农业的变化真大课文 句子赏析？

本课以“我”参观农业科技成就展为线索，记叙了“我”在展览馆的见闻和感受。反映了先进科学技术给我国农业还来的巨大变化。

课文***用了连环画的编排形式，语言浅显，内容生动。把图文紧密结合起来，充分利用图画指导学生识字、读书、并渗透观察、想象能力的培养。

80年代的“俗画”，受到家家户户的喜欢，是艺术吗？

民俗画亦叫风俗画，在中国民俗画已有一千多年的历史，它是我国民间艺术中一个重要的组成部分，它的流传范围比皮影，剪纸等艺术形式要广泛的多。是中国不可多得的具有独特民族风格的文化遗产。关于民俗画的起源，可以追溯到东汉的画像砖。到了宋代，民俗画的制作已蔚然成风，如北宋张择端的《清明上河图》，南宋李嵩的《货郎图》，不仅把宋代风俗人情、衣冠服制流传于现代，而绘画作者亦皆艺坛名家。这是劳动人民热爱自己的生活，为记录自己的生活，进而为艺术上的创造，用以传之后人，以志不忘。这便是民俗画发展的由来。民俗画最主要的表现形式有风俗画、生肖画、年画。年画大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。画工精细，人物传神，刻画逼真，真实地反映了民俗生活的现实，有很高的历史价值和艺术价值。

七八十年代没有电视机，电影很少看到，看見多本小连环画故事，如犾至宝，生活中的许多故事，以连环画册画出来，和墙上挂的许多画，虽然是印刷出来，那是有很高的艺术细泡才能绘画出来，生活耒与艺术，艺术来与人生，这是不能分开的，就是说沒有艺术哪来生活，沒有生活艺术又从何来。不管再俗的画，起源来自艺术和生活。

所谓“俗画”，也是艺术，不能一概而论。艺术来源于生活。画的产生本来就为人服务的。后来为统治阶级所利用，用于教化臣民。然后文人介入，来表达士大夫的思想情感。但是任何脱离生活的画都是没有生命力的，生活是艺术的源泉。俗，有一种普遍的带有讨好民众的的意思，最初并无褒贬。雅乃为正，是统治阶级倡导的纯正之音。美声之于流行乐，就是雅和俗之类。古代的书画也是装饰品而已，那么画家作画的时候不会不顾及到欣赏者，难道就没有俗的嫌疑吗？所以说，所谓的“俗画”也是有好多可取之处，应该区别对待。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.ndtlw.com/post/40018.html