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1. 快过年了，大家列举几样你当地(请注明具体地名)有特色的风俗习惯，为新年助庆，如何？
2. 曾国藩的湘军是如何攻破太平天国天京的？

快过年了，大家列举几样你当地(请注明具体地名)有特色的风俗习惯，为新年助庆，如何？

说说我的家乡吧，我是浙江人，属于浙江西北部地区，我们这边呢每到过年前一两周几乎家家户户都要杀年猪，家里每年都会留一头肥猪，在腊月里开杀，那个时候整个村子都是肥猪的嚎叫声，还有各家各户吆喝着喊人庆贺吃杀猪饭的声音，因为杀猪要烧很多的热开水，所以整个村里都是热气腾腾，烟雾缭绕。

第二个习俗是打年糕，年糕谐音年高，寓意年年高。

第三个习俗是做索面，手工面，用两个小竹棍缠绕上用油和的面，一圈一圈，然后趁着天气尚好，在院子里，有一个专门的木架子挂着这些竹棍，一点点地拉，拉至2米有余，索面是后来的叫法，我们都叫它“长寿面”，家里有人过生日做寿用这个面，结婚嫁娶用这个面，不折断，整挂下锅，寓意长长久久，长命百岁。

第四个风俗是大年初一不能扫地，要让扫把歇歇，什么寓意忘记了。还有我们这边很多孩子生下来的时候就认亲爹亲娘，这个亲爹亲娘不是人，而是柏树，松树，大石头之类的，当地特别长寿的松柏树每年香火鼎盛，儿女太多了。

其他的暂时想不起来了，很多都已经不时兴了，有些可惜的。

我是山西运城人，我们家乡过年的风俗有：首先是收拾干净自己的房子，然后准备过年用的东西。有水果干果糖果之类的，然后买两只鸡，买几斤肉。准备好去亲戚朋友家的礼物，特别是要准备好孩子们新年穿的衣服。最后是炸麻花蒸馒头。再买一些需要的青菜之类，就万事大吉，准备过年。

我是重庆市秀山人，与贵州松桃毗邻。所以有的可能带点“黔味”而不是纯正的“川味”。

现在人们都忙于生活，年味也淡了，不过还多少有一点点痕迹，现在讲一下，也算是保留吧。

腊月二十三，俗称小年，是灶王菩萨上天的日子，要在灶台边点上烛和香，摆上酒菜，烧纸送神。

腊月二十八或二十九，我们这里多民族杂居，土家族过年，他们不与我们汉族同过大年夜，不过，现在也差不多了。这腊月二十八或二十九是我们汉族辞年的日子，要烧纸，放鞭炮，预告开始过年。

大年三十(二十九)这一天规矩有点多，有些必须得去做。早上，男人先起床办早饭，然后去请大家吃，是男人对妻子一年辛苦的感谢。中午时候全家根据分工，打扫卫生、厨房下厨、贴年画和对联，厨房是主战场。到了下午三点左右，大家开始烧年纸，这是重头戏。大门大开，点上一对大蜡烛，再点上几十支小蜡烛，燃上香，堂屋辉煌，香烟缭绕。供品有的是刀头，有的是猪头。烧纸也有讲究，堂屋正中是祖宗位，必须烧一堆，右边一点是长生土地，烧一堆。大门边是四官菩萨之位，也要烧一堆。凡是要烧纸的地方都必须点蜡烛。在烧纸之前，放鞭炮，点烟花，一呼百应。放完炮火才能烧纸。堂屋的祭祀完毕，还要水井、禽栅、猪牛圈、土地庙烧纸，最后到灶台烧纸，这仪式才算完结。

吃年夜饭也很讲究。先上齐菜，倒上酒，装好饭，摆好筷子，由当家的说“列祖到宗老的伙，请你们吃年庚饭了。吃好喝好！”过了三五分钟，全家人才入席吃年夜饭。当然，在我们家有一个习俗，在人们吃年夜饭之前，要夹几块肉给狗先吃，然后才轮到人吃。据传说，狗对我们家有救命之恩，大年之夜请狗先吃，由于这个原因，我们这一支人不吃狗肉。

年夜饭之后，夜幕降临，人们开始发亮，就是点蜡烛，屋里屋外，田边地角都可以点支蜡烛，烛光照亮，来年好运。这个是约定俗成的，整个村寨家家点上蜡烛，大年三十便成了烛光晚会。当然烟花爆竹是少不了的，这是第二波沸腾。

凌晨零点，新年到来，又一阵烟花爆竹，村寨掀起了第三次沸腾。之后便安静下来。旧年过去了，新年到来了。

在我们青岛，年三十白天，不能等到天黑，要到火葬场去烧纸，把逝去的亲人接回家过年。连接几天，整个火葬场人山人海，拥挤不堪，都处都是人，连平常走路的地方都是人，每家或一人，或数人，围在一起，用树枝子翻动着黄纸，整个火葬场烟雾弥漫，黑胡蝶满天飞。也许你感赏青岛市是个现代代城市吧，但它是由胶州人、莱西人、即墨人、平度人百年前涌入青岛组成的，通过这种民俗活动，你就知道青岛市也是移民城市。有人说：你有多年找不到的朋友，可在节日期间待到火葬场大门口，一般就会重逢。

快过年了，为了给新年助庆，我列举几样我家乡的特色风俗习惯。 我家就在四川省眉山市。

一，腊月二十至二十五日上午打阳尘，这是迎接新年的首要任务，家家户户都必须完成的。这种习俗意义在于将旧年的灰尘、晦气、邪气从屋的内外上下一起清扫出家。

二，腊月二十五至三十的早上贴对联，意在辞旧迎新，红运来年。

三，二十七至三十下午的傍晚前，用香蜡黄钱及刀头（我们这里的刀头指各种肉类中的最精华部分）白酒去老人坟头去祭拜。先敬神灵后献祖宗，***祈愿神祖保佑。

四，三十上午去拜庙，就是提着香蜡黄钱去庙上拜菩萨，求得菩萨们保佑新年平安和许愿得果，然后捐献功德钱，多少不论，得僧人为己拴上红布条在胳膊上。表示红运在身。

五，三十晚上吃年夜饭和守年，二十三点前吃完夜饭，然后家人一起耍到零点准时放火炮或烟花，简直是鞭炮声声，百花齐放，夜同白昼，甚是壮观。意在辞旧迎新，驱邪迎吉。

六，三十和新年初一称为过小年，正月十五日称过大年，小年吃得好，大年要次点。

七，过年的香肠腊肉是家家户户必不可少的，所有年货在腊月初就准备好了。

这些就是我们四川眉山老家过年的特色习俗。

曾国藩的湘军是如何攻破太平天国天京的？

太平天国运动是我国数千年来规模最大、影响最广、意义最深的一场农民起义。当年洪秀全金田起义，一路打到天京府并以此为都、建立***，成为推翻清廷统治的主动力量。然而这股力量却在它走在最高点的时候突然刹车，转向滑坡，最终沦陷深渊。对此不少人很是疑惑，天京府到底是如何被攻陷的？

同治元年（1862）清军分三路进攻太平天国。曾国藩带领湘军沿江东而下，进攻天京；李鸿章携淮军乘船奔赴上海，进攻苏州、常州；左宗棠率军入浙江，进攻金华、杭州。另外第二次***战争早已结束，清***内部在经历辛酉***后，决定“借师助剿”。这就意味着太平天国面临着清廷与西方列强的两面剿杀。

从同治元年（1862）10月13日到11月26日，太平军与湘军在雨花台激战，最终太平军战败，雨花台失守。不过这次战役并没有完全消耗太平军的力量。当湘军直逼天京、准备合围时，太平军***用“进北攻南”的战略，即从江北攻打湘军后方，欲逼迫湘军回救，以解天京之围。只可惜他们失策了，湘军并没有回头援救，而他们却自损实力。到了同治三年（1864）3月，天京合围；6月，天王洪秀全病逝；7月，地堡城被攻占、城外据点尽失。而苏州、杭州、常州也分别在同治二年（1863）12月、同治三年（1864）3月及5月相继失守。这标志着苏南战场与浙江战场基本瓦解，天京保卫战进入最后关头。

敌对双方为最后的决战奋力拼搏。7月19日，湘军挖掘太平门城垣20余丈，蜂拥而入后与太平军大战3个小时，最终获胜。紧接着，湘军又攻破了神策门、聚宝门、水西门与汉西门，天京城基本沦陷。不过仍有许些残余力量负隅顽抗。20日凌晨，李秀成率残部携幼主洪天贵福突围出城。几经失败后，他们伪装成湘军，于三更后从太平门缺口冲出。但没过多久湘军便察觉异常，立即追击。而李秀成部队溃散，幼主逃跑东坝，李秀成本人则于方山被俘，天京城完全沦陷。

天京陷落标志了太平天国运动的失败。这场失败并非意外，自天京事变后，太平天国早已不比当年。后来能够“短暂回春”实在源自清***忙于第二次***战争无暇顾及。当然太平天国除了人为内讧，其制度前期“绝对平均主义”的落后性不符合时代潮流，后期“完全资本主义”的空想性又无法与中国国情相适应，而且它还没有科学的政治纲领，所以它的失败是必然的。

虽说太平天国运动注定失败，但它在这场运动中所展现出的反抗与探索是值得后世称赞的。它也确实在一定程度上动摇了清王朝的统治，打击了帝国主义侵略中国的锐气，为中国人民反帝反封建提供了一个很好的参考样本。

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